昨日は、前日のS幼稚園の運動会に続いて、朝9:00分から地元のS小学校の運動会に行きました。

 

助任小学校

本部席で受け付けを済ませ、プログラムとペットボトル入りのお茶を頂き、校長先生に来賓席へ案内されました。

 

狭い運動場にクラス毎のテントを立て、児童用の椅子を置いてあるので満杯状態でした。

児童数県下一の970名のS小学校で、保護者も観に来られているので足の踏み場も無い状況でした。

 

助任校区

それに我が家の斜め前に在る南門付近は、早朝6:00分過ぎから保護者が場所取りに来ていました。

 

助任小学校

来賓席で、S小学校校長・T中学校S校長・S幼稚園K園長・I公民館K館長・M市議会議員・K体育協会会長・元公民館T館長等と懇談していました。

 

校長先生に促され来賓席から出て整列しました。

9:00分に女子児童の司会進行で始めの言葉があり開会式が始まりました。

 

国歌の流れる中で国旗・校名旗の掲揚が行われました。

 

日の丸

続いてスローガンの宣言と校長先生のお話、児童誓いの言葉、最後に終わりの言葉がありました。

 

そこからプログラム〜換算童による体操「USA]からスタートして行きました。

そしてプログラム渭北音頭・ドラエモンで午前の部が終了しました。

 

学校長より、「お弁当のご用意をして有りますので」とのお申し出を、毎年丁寧にお断りして午前中で辞去させて頂いております。

 

S小学校運動場から自宅まで徒歩1分も掛からない所、大回りをして学校の敷地外に出て市道を通行して帰宅しました。

その市道にも自転車や車が一杯でした。

 

大阪から帰省中の息子が神山温泉から帰って来たのでランチに出掛け、その足で今開催中の徳島市立考古資料館に行きました。

 

東京

丁度、学芸員からこの度の展示品「ただいま」ー東京国立博物館所蔵資料里帰り展ーの説明が始まったところでした。

 

この展示は、徳島市立考古資料館・開館2周年記念特別企画展と銘打っての展示でした。

 

徳島 古事記

新聞報道で知った時から是非とも行きたかった企画展でした。

 

説明の後で私は学芸員に、「なぜ徳島で出土した考古学的にも貴重な資料(出土品の銅鐸・銅剣・鉄製鎧兜・土器等)が東京国立博物館の所蔵になっているのか」を質問しました。

 

徳島 古事記

「昔は徳島県にも徳島市にも出土品等を保管する所も無く、またそれらをどうするかの条例等も無かったので」とのこと。

そして、「現在でも私有地等からの出土品は、原則的にはその人の所有となります」とも。

 

徳島 古事記

なので発掘調査をする前に、所有者と約束を交わしてから発掘調査に掛かるとも。

 

徳島市立・考古資料館を出る時、息子からパンフレットを購入して貰いました。

そこから直ぐ隣に在る考古公園に行きました。

 

徳島 古事記

そしてまたその公園の隣にある気延山・八倉比売神社(延喜式にも掲載されている格式の高い神社で正一位)に参拝に行きました。

そして神社の上にお祀りされている、卑弥呼の墓をお参りしました。

 

徳島 古事記

この五角形をした墓は、魏志倭人伝にも書かれている卑弥呼の墓と寸法が全く同じとされています。

 

ここ徳島市国府町周辺には何百基もの古墳が存在し、徳島県は祭祀に使用されたと云われる銅鐸の出土数が日本でも有数の県なのです。

 

徳島 古事記

また今回、東京国立博物館から里帰りした鉄製の鎧兜等は、国府町から鮎喰川を挟んだ徳島市中心部の、眉山の南側斜面の恵解山古墳群からの出土品でした。

 

また眉山の北側斜面の麓の佐古・蔵本や西側斜面の名東町にも多数の埋蔵物の出土があります。

 

助任

息子曰く、「このお墓には何か神秘的な気が漂い、霊験を感じるようだ」と。

そして、「この様な凄い所が有るのに、徳島県も徳島市もPRしてないなぁ」とも。

 

県庁

だから私は、「古代史から隠された国の阿波国なので、阿波の人(徳島県人)は他国人が来るのを嫌がったのかも」と。

 

富士山

そして「なぜ新たに天皇が即位される時には、わざわざ徳島県美馬郡木屋平の三木家からアラタエ(即位時に着る礼服・麻で織られたもの)を皇室(宮内庁)から依頼があるのか」と。

 

そしてまた剣山・つるぎ(鶴亀山)を中心にその周辺の美馬郡木屋平村・名西郡神山町・名東郡佐那河内村・麻植郡美郷村等の説明もしました。

 

小僧

国府町には以西(いさい)つまり委国・いのくに(倭国)の名称の名残の場所も有ります。

つまり伊予の二名島の伊国なのでしょうか。

 

考古学や古代史には全くのズブの素人なので間違いかも解りませんが。

 

助任

眉山が海に突き出た岬で、城山が沖の島であった時代に思いを馳せていました。

ほんとうに面白い時間を息子と過ごす事が出来ました。

 

 

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先日、息子(二男)からプレゼントしてくれている雑誌「歴史人」に、刀剣カタログ無料プレゼントの案内広告が記載されていました。

 

いしべっち

なので早速カタログ請求の電話をしましたところ、気持ちの良い電話対応で、「早速、翌日にご送付させて頂きます」との事でした。

 

徳島文理 電話

本当に翌日の昼の郵便物配達で届いておりました。

 

徳島文理

この会社は長野県松本市に在る、「刀夢庵・至誠堂」で、全国的に刀剣の販売を手掛けておられる会社です。

昨年、刀剣愛好家の家主様から、ここの会社が製作された平成30年度の刀剣カレンダーを頂戴しました。

 

日本刀

このカレンダーは刀剣愛好家には大好評のカレンダーなのです。

それは名の有る刀剣の押し形(刀身の刃紋等)を写し取り、刀剣制作者名(刀鍛冶)・制作年・特長・専門的な事柄を記してあります。

 

しかし残念ながらカレンダーは今年限りで製作無料配布を中止されるとか。

 

送られて来ました郵便物の中には、刀剣カタログ(カラー写真・刀剣の由来・特長・制作者名・価額等入り)と初心者向け刀剣取り扱い手引き書の他に、日本刀名刀由来書が1冊添えられていました。

 

そして初めのご挨拶状には、ご家族の安寧を一番にしてご購入のご検討をして頂きたい」とも。

一時の感情で高価な刀剣を購入し、ご家庭内でトラブルが起きないようにとの事でした。

 

宝くじ

なので、「経済事情もよく勘案され、刀剣購入は価額で決めるのか、欲しい刀工等や刀剣の姿形の見場で決めるのか」を勘案されたらとも。

 

刀剣愛好家等からは会社の精神が良いとの評判です。

 

そしてカタログに記載されている刀剣類も、短刀(30cm以下)・小脇差し・脇差し(30cm以上〜60cm以下)・刀(60cm以上〜75cm以下)小太刀・太刀(75cm以上)の価額も、10万円から500万円までの価額でした。

 

そして五ケ傳(相州傳・美濃傳・山城傳・大和傳・備前傳)を取り揃えられていました。

 

また別紙カラー印刷された刀剣の取り扱い方法や、刀身に現れる専門用語(匂い口・匂い・沸・小沸・地沸・砂流し・湯走り・金筋・足・具の目等)を写真上に←等を付けての解説写真も贈られて来ました。

 

そのカタログ解説書は大変参考になり、勉強になりました。

 

年間に4回ほど配布されるとの事でした。

 

そしてここの会社が毎月開催されています、刀剣鑑定講座が行われています。

 

助任

しかし徳島県徳島市と長野県松本市では如何せん距離が離れているのが残念です。

 

本当にご丁寧に、また早速ご送付して頂き誠にありがとうございました。

次回からも宜しくお願い致します。

 

助任

今から楽しみにお待ちしております。

 

 

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この月刊誌は(株)リバティ情報研究所所長|宇野正美氏が毎月発行されている著作の雑誌なのです。

 

ユダヤ

以前にはこの徳島にも毎年のように、宇野先生が講演に来られていました。

私も知人から教えられ、その講演会を聴きに行きました。

 

その内容は宇野先生の専門である、世界のユダヤの活動でした。

 

ユダヤ世界からも、日本政府からも警告されながらも、怯むことなくユダヤの事の講演内容でした。

 

衆議院議員

それが数年前から徳島での講演会が何故か中止になりました。

 

それまでは、この徳島県は日本でも特異な県であり、古代ユダヤ人が渡来し古代日本国家の基を造ったし、天皇家にも深く関係しているとも。

 

徳島県

それは私が大好きで講演を聴きに行っている、古事記の講演の内容と良く似ているからです。

 

その宇野先生が徳島での講演をされなくなり、残念に思っていました。

 

そんな時に本好きの息子(二男)から、「この本、毎月購読契約したので、プレゼントするから」と。

それが国際情報誌・エノク ENOCH・でした。

 

ユダヤ人

宇野先生のユダヤ研究内容の語り口が聞こえて来るような内容でした。

 

例えば、現在世界中の金融界を牛耳っていると云われているユダヤ人は偽物のユダヤ人で、ロスチャイルド家を始めとする欧米のユダヤ人はアシュケナージーユダヤ人であると。

 

宝くじ

それは本物のユダヤ人が持っている、アブラハム・イサク・ヤコブのスファラディーユダヤ人の遺伝子YAPマイナス遺伝子を持っていないと。

 

然るに日本人男性の40%はYAPマイナス遺伝子を有しているとも。

 

赤ちゃん

かれらロスチャイルド家もカナン人であり、多くの偽ユダヤ人はユダヤ教に改宗してから、自分たちはユダヤ人だと名乗るようになったとか。

 

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ユダヤ国家が崩壊し本物のユダヤ人は東の彼方に消えて行ったと旧約聖書に書いてあると。

シルクロード(陸海)を通り、やがて日本に到着したとも。

 

今月号では大変興味深い、天皇家に伝わる三種の神器の事が書かれていました。

 

ユダヤ国を出る時、三種の神器は契約の箱に入れられ、レビ人(天皇家の先祖)に担がれて東の果ての日本に運ばれて来たと。

大昔から契約の箱は日本の神輿と形を変えているとの事で、契約の箱の上に飾られていた天使は鳳凰(鶏)と替えられているとも。

 

日の丸

しかし神輿も契約の箱と同じく、担ぎ棒は差し込んだままで抜いてはいけない(出エジプト記)のは同じだと。

そして契約の箱も神輿のように金で装飾されていたとも。

 

その中にモーセが神から頂いた「石版2枚、アロンの杖、マナの壺」の三種の神器が入っていたとも。

 

それが日本に伝わり石版は人の心を映すモノとして銅鏡にカモフラージュされたとの事。

なので伝え聞くところでは○○神宮には2枚の銅鏡が納められていると。

 

詳細については雑誌を購読されたらと思いますが、世界中が注目している契約の箱は日本の何処に隠されているのか。

 

また三種の神器(日本に来てからは、鏡・剣・勾玉とカムフラージュされているとも)は果たして何処にお祀りされているのかと。

 

富士山

来年には新しい天皇の即位の儀式が行われます。

その時に新天皇が着られるアラタエは、皇室(宮内庁)からの要請で阿波国美馬郡木屋平村(剣山の麓)現・徳島県美馬市の三木家から奉じられます。

 

何故わざわざ阿波の国から奈良・京都・現在では東京までと思います。

麻の種を国より支給(群馬県で保存)され、それを育て麻布を織り、再度三木家に持参し、そこから皇居に納められるとの事なのです。

 

この行為が天皇家のルーツが阿波国(徳島県)であり、皇室が心の拠り所・魂の根幹としてアラタエを阿波国からわざわざ奉じさせ、天皇家の系統の魂を継承させていたと云われています。

 

大昔から剣山山にはユダヤ伝説がありソロモンの秘宝が隠されているとの事ですが、契約の箱が山頂に埋められているとも。

 

小僧

しかし中身の三種の神器は、○○神宮と□□神宮に納められているとの事でした。

本当に古代史や古事記・邪馬台国論はロマンが有ります。

 

近年イスラエルが神殿を建設したエルサレムを、アメリカは首都と認定し大使館を移すとの事でしたが、そこのユダヤ神殿にはどうしても必要なモノが三種の神器なのだそうです。

 

USA

「モーセが神から頂いた2枚の石版、アロン(モーセの兄)が弟のモーセが、神から伝えられた言葉をユダヤ民族に伝える時に、必ず手にしていた杖、そして出エジプト記に記されているように、ユダヤ民族をエジプトの奴隷生活から救い出した時、何十万人もの食糧に困った時、神から与えられたナンで救われたと。そのナンを入れて保存した壺」が三種の神器だと云われているそうです。

 

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日本ではカモフラージュのため、石版が鏡(ヤタノカガミ)、杖が剣(アメノムラクモノツルギ)、壺が勾玉(ヤサカニノマガタマ)にして隠されたのでしょうか。

日本の国の始まりで最も古い国の伊予の二名島の伊国(倭国・粟国・阿波国)の徳島県も隠り国として古代史から隠されました。

 

徳島・伊国(倭国)から奈良・大和(大倭国)へ移って行ったと言われていますが、天皇家のルーツは果たして何処なのでしょうか。

そして天皇家は京都へ、現在では東京と変遷されています。

 

大阪

伊国の名称としては、伊の国の津の面の徳島県の海岸線(伊津面・出雲)紀の国と伊の国の海で(紀伊水道)ぐらいです。

しかし徳島県内の延喜式に記載されている阿波国神社は相当古い神社が数多くあります。

 

国魂神社(美馬市)・白人神社(美馬市)・八坂神社(海陽町)・八鉾神社(阿南市)・白鳥神社(名西郡)・船尽神社(名西郡)・建島神社(小松島市)住吉神社(板野郡)・卑弥呼の墓と云われている矢倉姫神社(徳島市)等々が鎮座ましまされています。

 

徳島市

県内のあちらこちたの古墳や居住跡からは、多数の銅鐸や銅剣、陶器・鎧等々が出土し、現在徳島市立古代資料館(国府町)で東京国立博物館所蔵の里帰り展示がなされています。

 

助任

ほんとうに古代史講座や雑誌エノクはロマンがあります。

 

 

 

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15:00分前に事務所を早退し、徳島城博物館に行きました。

 

徳島城

助任橋南袂にある市営駐車場に行き、310円の駐車料金を払い車を駐めました。

そこから公園内を通り、史跡・海蝕や貝塚跡の横を通り抜け博物館に行きました。

 

徳島城

先日、S家主様から「ご招待券」を頂きましたので、その招待券を入り口カウンターで渡しました。

招待券に日付印を押印し、パンフレットと共に返して頂きました。

 

先ず今回の目玉展示物である、「阿波徳島の祭礼絵巻」展の会場に行きました。

 

徳島 ソフトボール

そこには、徳島市指定文化財「宮嶋金毘羅神社絵巻」2巻が展示されていました。

「縁起」紙本墨書・「絵巻」紙本著色 (徳島・金比羅神社蔵)

 

金比羅神社は阿州・阿波国板東郡宮嶋本浦(現・徳島市川内町宮島本浦)に鎮座するで「阿波誌」によれば「宮島浦に在り慶長六年置く」とあるように、慶長六年(1601年)に創建されたとの説明書きが有りました。

 

徳島 ソフトボール

この作品は「阿州板東郡宮嶋之遠浦金毘羅大権現縁起」と内題に記された「縁起」一巻と、奥書に「阿陽板野郡宮嶋浦金毘羅大権現祭礼儀式縁起・別當圓明院快性覓盤 と書かれた「絵巻」一巻で構成されるとパンフレットの説明書きに有りました。

 

面白いのは、「縁起」の内題が「阿州板東郡」と有るのに対して、「絵巻」や「縁起」の奥書には「阿州板野郡」と有り、板東郡・板西郡の併合により板野郡と改められた寛文四年((1664年)以降に一組の「縁起絵巻」として取りまとめる構想が明確となり、快性により奥書が加筆されたことが指摘されているとの事。

 

徳島 ソフトボール

現在では想像も付かないような壮麗な権威のある、金毘羅祭り参拝儀式の行列の様子が描かれています。

 

徳島 ソフトボール

またもう一つの展示物では、徳島市指定有形文化財「嶋盂蘭盆組踊之図」一巻・紙本着色 徳島・原田氏 蔵

 

説明書によれば、本絵巻には徳島城下の内町から新町にかけての家並みに挟まれた町人地の通り沿いで繰り広げられた、各町組による組踊りを中心に、徳島城下の賑わいが描かれていると。

 

徳島城

そして面白いのは、徳島市大工町の森家(量之氏の妻の実家)からこの絵巻物が原田家に伝わり、原田量之氏から原田弘也氏と伝わっているとも。

 

因みに徳島市にある、阿波銀ホール(県文化会館)の舞台に垂らされた緞帳の阿波踊り図の原図「絵巻物」も原田家蔵であります。

 

​あわぎんホール

そして原田家は代々、藍商・酒造業等を営む旧家で、原田佐之治氏・量之氏・弘也氏は共に慶応卒で三代揃って県議会議長を務められたお家柄でもあります。

 

私は若い頃ですが、原田弘也氏の選挙でお手伝いをさせて頂いた事があり、大変興味深く鑑賞しました。

 

参議院選挙

※写真はイメージ

昨日は徳島市阿波踊り実行委員会・有識者会議が開催され、今年の阿波踊りの総括と来年の阿波踊りへの取組方を審議されたとか。

 

徳島 ソフトボール

私的には、悪評たらたらの有料桟敷席の2部性を廃止し、原点に返り街角・街中での自由奔放な踊りも大いに取り入れたら良いと思います。

 

石部宅建

今年は阿波踊りにとり、大改革する良い機会でも有った気がします。

 

阿波踊り

悪い意味合いで全国的に阿波踊りが採り上げられましたので、来年からは良い意味合いで全国的に採り上げられるように期待するものです。

 

助任

頑張れ阿波踊り。

頑張れ阿波国徳島。

 

 

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